2011年08月20日

toujyouka016.jpg 藤岡信勝と左翼的体質

「新しい歴史教科書をつくる会」の藤岡信勝氏が、
陰謀論に凝り固まっているという記事です。

「追い詰められた藤岡信勝 ついにツイッターで「発狂」」
(はてなブックマーク)

 
「つくる会」は、自由社系と育鵬社系のふたつに
分裂してしまったのでした。(藤岡のいるのは自由社系)
藤岡信勝氏に言わせると、この分裂策動に、
なぜか中国共産党の陰謀があると言うのです。
だれがもらったのか、すごいお金が動いたことになっています。

また自由社は、東京書籍から年表を盗用して載せたことがあり、
これを育鵬社の八木秀次が暴露したのでした。
ここにも朝日新聞や左翼の陰謀があると言うのです。
藤岡信勝氏は、本当に「あっちにいっている」、という感じですね。


藤岡信勝氏は、もともとは共産党員で、
左翼的な活動をしていたのですが、1991年の湾岸戦争を契機に、
とつぜん右翼的な活動に転向をします。
ところが転向後も、運動の手法は左翼時代のやりかたを、
そっくりそのまま持ち込んでいて、ある意味シュールなのでした。

「●藤岡信勝(ふじおか・のぶかつ)」


それで、わたしは、「つくる会」の分裂策動なんて、
こんなことまで、サヨク的体質を持ち込むんだな、と思って、


と、ブックマークコメントを付けたのですよ。
そうしたら、とても評判が悪いのでした。
(当の左翼とされる人が、こう言われて
気分が悪くなるのは、もっともではあるのですが。)

(メタブックマーク)
(メタメタブックマーク)


「自分たちは正義だ」という意識が強いからだと
おそらくは思いますが、仲間を排除したり、分裂したりするのは、
ヒダリ側の人たちに多いのは、たしかだと思いますよ。
藤岡信勝が特別だとは、わたしは思わないです。
(ある程度は常識的かと思ったのですが、そうでもなかったようです。)

共産党が、都合の悪い人の排除を繰り返してきたのは、
よく言われることだったりします。
引き合いに出されている有田芳生氏が
共産党を離れたのは、まさに排除されたからで、
かかる分裂策動の被害者ということです。
(こんなの「悪魔の辞典」でよく話題になることですよ。)

ちなみに上述の「つくる会」の分裂騒動ですが、
育鵬社の八木秀次は、もと左翼ではないです。
藤岡たちに分裂策動を仕掛けられたと言えるわけで、
その意味で左翼的手法の「被害にあった」と言えるでしょう。


...とまあ、サヨク的な排除や分裂策動の被害を
何度も受けて来たわたしは、思うのでありました。

posted by たんぽぽ at 22:46 | Comment(6) | TrackBack(1) | 政治活動・市民運動 | このブログの読者になる | 更新情報をチェックする

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Posted by 群青 at 2011年08月21日 17:08
群青さま

コメントの主旨がわかりません。
よくわからないことをお書きになるのでしたら、
コメント投稿はお断わりしたいと思います。
Posted by たんぽぽ at 2011年08月21日 18:22
何者かがわたしを騙っていますね。
以下の3つのコメントは、わたしではありません。
http://deliciousicecoffee.blog28.fc2.com/blog-entry-4347.html#comment45101
http://deliciousicecoffee.blog28.fc2.com/blog-entry-4347.html#comment45099
http://deliciousicecoffee.blog28.fc2.com/blog-entry-4347.html#comment45097

上記コメント欄には、群青さまもいらっしゃりますし、
おなじ内容のコピーペーストもあります。
なにか心当たりはないでしょうか?>群青さま
Posted by たんぽぽ at 2011年08月21日 18:38
私は他人の個人的偏見に基づく言動を批判した覚えはありません。何故なら「誰の発言も個人的偏見(主観)に依拠している。あなたも私も!」という立場だからです。私がどなたかの個人的偏見を非難している箇所があったらぜひ示して下さい。万一そんな箇所があったとすれば私の勇み足でしょうから、謝罪させていただきますよ。
私はいつでも自由に発言しています。公開されたブログの中で誰もが言論の自由を保証されているのだからその姿勢に異論はないはず。もちろん自由に発言する中で論拠や情報ソースそ明示することが望ましいが、根本的に各自の発言は主観に基づくものであり、特に自身特有の感覚(好き嫌いなど)がベースにある場合には「個人的偏見ですが」など前置きをして発言する姿勢は一般的常識の範疇と考えています(そのような前置きが無いからといって非難される類のものではないが)。また、ある議論において説得の材料として比喩や引用を活用するケースがあります。今回聖書のある箇所を引用したが、引用箇所の前後関係、または宗教的観点から必ずしも適切な引用ではないとの指摘があったため「引用箇所の不適切性」について謝罪しました。一方で何故引用したかについての論拠は明らかにしており、私自身の発言態度や主張内容まで謝罪することを意味するものではありません。また、今回「引用箇所の不適切性」を自認した故に謝罪したものの、宗教に係る発言を慎むこともまた意味しません。冒涜する意図があるわけでもなし、そんなタブーは存在しません。
Posted by 群青 at 2011年08月22日 16:23
言っておくがわが国は昭和15年あるいは昭和16年以来小泉内閣まで社会主義国だった。
これを昭和15年体制あるいは昭和16年体制と言う。
所謂統制経済であり手本としたのはソ連の計画経済でありナチスドイツの統制経済だった。
世界の経済学者曰く世界で唯一成功した共産主義国だと。
逆なんだよ自民党こそ社会主義政党なんだよ。
おわかりかな。
Posted by 群青 at 2011年08月22日 16:27
群青さま

>ひとつ目のコメント

なにが言いたいのかわかりません。
わたしと会話が成り立つようにしていただきたいと思います。

最初のコメントで、わたしは、あなたのコピーペーストが
なんのためなのか主旨がわからないともうしました。
ふたつ目のコメントでは、わたしの「騙り」について
なにかご存知なことはないかとお尋ねしています。
これらについて、お答えをいただきたいと思います。

あなたのコピーペーストは、21日17時8分に投稿されています。
そしてその2分後に、わたしの「騙り」がコメントしています。
「騙り」が群青さまと別人とすると、あなたのコピーペーストを見て、
間髪を入れず「騙り」をしたことになります。

「騙り」はあなたのことを知っていて、あなたがわたしのブログに
投稿するのを見ていたとしか思えないタイミングです。
(あなたと「騙り」が、おたがいのことを知らずに
たまたま同時に2か所でおなじコピーペーストをした、というのは、
偶然すぎてまずありえないと思ってよいでしょう。)


>ふたつ目のコメント

ここにそんなことを書いて、主旨がわかりません。

ところで群青さまは、プロキシを使うようですが、
そのような警戒をする理由が、なにかあるのでしょうか?
Posted by たんぽぽ at 2011年08月22日 18:47
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